今天是：
《丙午清明读( 三湘赋)感记》
陈海波(兰溪河)
五岭洞庭，四水三湘。
道南正脉，源远流长。
战神蚩尤，南蛮骁壮。
人文之宗，炎帝舜皇。
熊绎开湘，楚风漫泛。
屈贾谪湘，正气滥觞。
霸蛮忍苦，耕读本传
朴拙实直，血性刚强。
士人尚节，刚耿正直。
心怀天下，情怀浩然。
山为石山，水无浊泥。
幽奇俊美，清绝独扬。
流㝢文人，纷沓点赞。
李歌华婉，杜诗忧叹。
韩公慨咏，柳子投荒。
濂溪太极，理学鼻祖。
上传魏晋，下接孔孟。
胡宏安国，阐幽发微。
张子朱子，会而集章。
湖湘学术，奠立根基。
万物有道，实事求是。
经世致用，贵在践履。
精神标识，蔚为湘魂。
范公雄文，先忧后乐。
精神标配，湖湘士人。
千年迁徙，血缘更新。
辣椒红薯，强体壮魂。
船山大儒，再集大成。
理气合一，变化日新。
及至近代，薪火相传。
厚积雄发，湖湘崛起。
吾道南来，湘江北去。
唯楚有材，于斯为盛。
功绩彪炳，百年丰碑。
楚风湘韵，文武风光
一部近史，半部湖湘。
千里余波，绵延风传。
值此清明，谨记为仰。
注：
《三湘赋》原为清人范秉秀所作，本人作了增删修改。
该赋从文学的角度咏叹赞颂了自炎舜二帝至近代以前，湖湘文化的渊流和历史脉络节点。展现了湖湘文化精神形成发展中的历史积淀(时间因素)和文化地理(空间因素)。文辞优美，韵律雅扬，发散着古典文学和湖湘文化的历史魅力。
《三湘赋》
湖南之“湘”，并不是一个简单的地域符号，而是一个厚重历史积淀的文化符号,是一个美的令人心醉的字眼。湘江是湖南的母亲河，流淌在其中的是他幽奇峻美的景色和人文历史之光。
楚南有水，襟带全湘。溯厥湘源，蓝山海洋。会而为三，上下中央。上湘曰潇湘，潇水潋滟兮，天福注自泠道。中湘曰蒸湘，蒸水澹浏兮，耶姜出而合江。下湘曰沅湘，沅水潢涨兮，枉渚汇之苍茫。
上拥五盖九嶷，为重华南狩之境。中绕七十二峰，为炎帝发祥之乡。下阻黄陵玉笥，为屈原吟吊之场。左环巫霍，右带庐匡，南引交北，北控荆襄。星沙故郡，熊绎封疆。祝融奠丽兮，翼轸光芒。禹迹岣嵝兮，蝌蚪焜煌。
若夫舂耒蒸祁，洣渌涟沩。浏河泪水，濠口新康。千岩万壑，暎带回遑。直下洞庭，万千气象。靡不以为沄沄，以为泱泱。气吞云梦，势决河潢。
江川之锺灵毓秀，三湘之景物非常。曰潇湘夜雨，曰平沙落雁。曰烟寺晚钟，曰山市晴岚。曰江天暮雪，曰洞庭秋月。曰渔村夕照，曰远浦归帆。
李歌绿水兮，动思褰裳，杜咏吾湘兮，幽绝无双。昌黎投赠兮，清淑之邦。放翁慨叹兮，诗无疆番。
寻浯溪之漫漫兮，探湘渚之渔郎。瞰钴鋂之潭潭兮，叹柳子之投荒。慨一鹤之汐汐兮，闻竹枝之清漾。临石鼓之沧沧兮，思周学之发端。
二妃沉江兮，悯湘女之多情。蚩尤入湘兮，惊南蛮之骁壮。衡岳灵闳，帝陵巍然。湘山草青，湘阁飞丹。夜闻湘灵鼓瑟兮，山鬼依旧啸篁。朝诵希文之词兮，还歌忧思雄章。
巴丘之浒，岳麓之阳，观招屈之竟渡兮，举众若狂。漱贾井之涓流兮，黯然神伤。逝者如斯兮，咏乎沧浪。素浪清淙兮，潆回荡漾。三湘之名所以芬，入齿沁颊入脾肠。于骚人迁客之胸臆者，盖如此其难忘。
于是乎称山则曰湘山，称水则曰湘水。称树则曰湘树，称草则曰湘草。称云则曰湘云，称风则曰湘风。称竹则曰湘竹，称兰则曰湘兰。又若称女则为湘妹，称男则为湘蛮。称情则曰湘韵，称曲则曰湘谣。称神则为湘灵，称妃则为湘妃，称君则为湘君，称夫人则为湘夫人。盖无之不湘，无之不芳。
或曰:潭州风景，郁郁苍苍，洋洋书院，湘华毕张。停銮驻跸，览古思芳。缅彼大吏，陶侃遂良。缅彼大儒，周程朱张。惟楚有才，代显圭璋。前贤往哲，举载莫量。所谓伊人，在水一方，能与神往，应与促装。
是皆搅三湘之秀毓三湘之祥，观三湘之胜扬三湘之光......
“湘资沅澧波浪宽，风吹芙蓉香两岸”。
湖南，一个沿着河流长出的省份，湖湘文明因河流孕育，受河流滋养，随河流流淌，共河流而泛彩流光。
(摘自本人《从新墙河到七里桥》一书)
